Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 96, Verses 13–14

मन ही सर्वेन्द्रियता को धारण करता है, इसलिए यह दोष नहीं है, यह दशति हुए मनके नामों को दिखलाते हैं । मन, बुद्धि, अहंकार, चित्त, कर्म, कल्पना, संसृति, वासना, विद्या, प्रयत्न, स्मृति, इन्द्रिय, प्रकृति, माया, क्रिया, केवल इतनी ही नहीं और भी अनेक विचित्र शब्दोक्तियाँ ब्रह्म में कल्पित हैं। ये शब्दवैचित्रय के सिवा और कुछ भी नहीं हे । संसारमें कल्पित आगे कहे जानेवाले भिन्‍न- भिन्न प्रवृत्तिनिमित्त (शब्दों की अर्थवोधनशक्ति के प्रयोजक यानी शक्यताअवच्छेदक) ही इनके कारण हैं