Yoga Vasistha — Mumukshu Vyavahara Prakarana (Conduct of the Seeker), Sarga 13, Verses 63–80

हे रामचन्द्रजी, सम्पूर्ण आधि और व्याधियों से ग्रस्त ओर तृष्णारूपी रस्सी से आक्रान्त मन को शमरूपी अमृत के सेको से प्रकृतिस्थ कीजिए । शम से शीतल बुद्धि से जो कुछ कार्य करते हो, जो कुछ भोजन करते हो वह मन को अत्यन्त स्वादु लगता हे । उक्त बुद्धि से भिन्न बुद्धि से जो कुछ कर्म किया जाता है एवं भोजन किया जाता है, वह स्वादु नहीं लगता हे । हे रामचन्द्रजी, शमरूपी अमृतरस से आप्लावित मन ऐसे आनन्द को प्राप्त होता है कि उससे कटे हुए अंग भी उग जाते हैं, ऐसा मेरा निश्चय हे । शमवान पुरुषका न पिशाच, न राक्षस, न दैत्य, न शत्रु, न बाघ और साँप कोई भी द्वेष नहीं करते । जैसे बाण हीरे को नहीं छेद सकते, वैसे ही उत्कृष्ट शमरूपी अमृतकवच से जिसके सम्पूर्ण अंग-प्रत्यंग सुरक्षित है, उसे सम्पूर्ण दुःख पीड़ित नहीं कर सकते | अपने राजमहल में विराजमान राजाको भी वह शोभा प्राप्त नहीं हो सकती, जो शोभा स्वच्छ और शम से शोभायमान समबुद्धि से युक्त पुरूष को प्राप्त होती है। शान्त अन्त:करणवाले पुरुष का दर्शन कर मनुष्य को जो अलौकिक आनन्द होता है, वह आनन्द अपने प्राणों से भी प्रियतरजन को देखकर नहीं होता | इस संसार में जो महात्मा शम से शोभित एवं सब लोगों द्वारा प्रशंसित समवृत्ति से सबके साथ सुन्दर वर्ताव करता है, उसीका जीवन सार्थक है, दूसरे का नहीं । शम से परिपूर्ण तथा उद्धतताशून्य मनवाला साधु पुरुष जो कुछ भी कर्म करता है, ये सम्पूर्ण प्राणी उसके उस कर्म की प्रशंसा करते हैं । जो पुरुष प्रिय ओर अप्रिय को सुनकर, छूकर, देखकर, खाकर और सूँघकर क्रमश: न तो प्रसन्न होता है और न खिन्न होता है, वह शान्त कहा जाता है । जो पुरुष प्रयत्न से इन्द्रियो को जीतकर सब प्राणियों में समान वर्ताव करता है ओर सुख आदि की न तो इच्छा करता है ओर न प्राप्त प्रारब्ध का त्याग करता हे, वह शान्त कहा जाता हे । दूसरे लोगों की कुटिलता को जानकर भी जिसमें बाहर-भीतर एक सी निर्मल बुद्धि से मोक्ष के उपायरूप कर्तव्य कार्य देखे जाते हैं, वह शान्त कहा जाता हे । चन्द्रबिम्ब के समान कान्तिवाला जिसका मन मृत्यु, उत्सव ओर युद्ध में क्रमशः भय, अनुराग और क्रोध से सन्तापरहित रहता है, वह शान्त कहा जाता है । हर्ष और कोप के निमित्तवाले प्रदेशों मेँ स्थित भी जो पुरुष वहाँ स्थित न हुए के तुल्य न हर्ष को प्राप्त होता है ओर न कोप करता है, किन्तु सुषुप्त पुरुष के समान स्वस्थ रहता हे, वह पुरुष शान्त कहा जाता हे । जिसकी अमृत के झरने के समान सुखप्रद और प्रसन्न दृष्टि सब जन्तुओं के ऊपर पडती है, वह शान्त कहलाता है अतिशीतल अन्तःकरणवाला जो पुरुष व्यवहार करता हुआ भी सांसारिक विषयों मेँ आसक्त नहीं होता ओर मूढ नहीं हे, वह शान्त कहा जाता हे । बड़ी-से-बड़ी आपत्तियो मे भी तथा दीर्घ कालतक रहनेवाले बड़े-बड़े प्रलय में भी जिसकी नश्वर देह आदि में अहंबुद्धि नहीं होती, वह पुरुष शान्त कहा जाता हे । व्यवहार करते हुए भी जिस पुरुष की ब्रह्म के समान समरस या आकाश के समान विकार को प्राप्त न होनेवाली बुद्धि राग द्वेष आदि के सम्पर्क को प्राप्त नहीं होती, वह पुरुष शान्त कहा जाता हे