Yoga Vasistha — Sthiti Prakarana (Existence), Sarga 35, Verse 18

यदि कोई शंका करे, अपना नाश तो अभ्युदय है नहीं, प्रत्युत वह अनर्थ ही है, उसमें मन की प्रवृत्ति कैसे होगी ? तो उस पर कहते है। मन का अभ्युदय नाश है ओर मनका नाश महान अभ्युदय हे । भाव यह है कि मन की स्वतन्त्रता से कोई अभ्युदय नहीं चाहता, किन्तु आत्मरूप से सब अभ्युदय चाहते हैँ । आत्मभाव का मनोभाव अनर्थ रूप ही है, मनोभाव का नाश तो सम्पूर्णं अनर्थो की हानि रूप होने से ओर निरतिशय आनन्दस्वरूप का परिशेष होने से अभ्युदय ही हे । प्रत्यगात्मा का स्वरूपलाभ से महान अभ्युदय होता हे । यह निर्विवाद हे । शंका : तो वेहाहंकारमात्र का त्याग करना चाहिये, ब्रह्मात्मताज्ञान से क्या प्रयोजन है ? समाधान : जिसे ब्रह्मात्मैक्यज्ञान हो गया है, उसका मन नष्ट हो जाता है ओर अज्ञानी का मन अज्ञानरूप मल के नष्ट न होने पर वृद्धि को प्राप्त ही है यानी फिर फिर उगता ही है, इसलिए ब्रह्मात्मेक्यरूप ज्ञान की आवश्यकता हे