Yoga Vasistha — Sthiti Prakarana (Existence), Sarga 31, Verse 42

जगत के विषय में जागरुक "बाह्यपदार्थज्ञानरूप' जो चिदाकाश है, उसका उसीने दृश्य नाम रखा है, अद्वितीय प्रकाशरूप अपने आत्मा में सोया हुआ यानी बाह्य उपलब्धिरहित जो चिदाकाश है, उसका उसीने मोक्ष नाम रक्खा है । श्रुति भी है, “यत्र हि द्वैतमिव भवति तदितर इतरं पश्यति यत्र त्वस्य सर्व मात्मेवाऽभूत तत्केन कं पश्येत्‌" (जिस अवस्थामेंद्रेत-सा होता है, उस अवस्था में अन्य को अन्य देखता है, जहाँ पर सब इसका स्वरूप ही हो गया, उस अवस्था में कोन किसको किससे देखे ?)