Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 80, Verse 50

-असद्रूप कौन है इस प्रश्नांश का तात्पर्य कहते है । सर्वात्मक होने के कारण ही वह सद्रूप है यानी सर्वानुगत सद्रूप से उसकी प्रतीति होती है, अतः वह सद्रूप है । उसका दर्शन पृथक्रूप से हो ही नहीं सकता, अतः वह अस्द्रूप हे । “असद्भा इदमग्र आसीत्‌" इस श्रुति में ऐसा व्यवहार देखा जाता है । "किं चेतनमचेतनम्‌' इस प्रश्न का उत्तर कहते हैं । चित्स्वरूप होने के कारण वह चेतन हे, उसमे विषयरूप का संभव न होने से भी विषयरूप से वह प्रतीत होता है, अतः तुमने उसको अचित्‌ कहा हे