Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 44, Verse 26

दूसरी बात यह भी है कि परस्पर काल मे असत्ता भी दोनो मे समान है, यानी जाग्रत्‌काल' में जैसे स्वप्न की असत्ता है वैसे ही स्वप्नकाल में जाग्रत्‌ की भी असत्ता है, ऐसा कहा है । नाश में भी बाध की नाई परस्पर के काल में न रहना समान है, ऐसा कहते हैं । जन्मसमय में मृत्यु असद्रूप है और मृत्युसमयमें जन्म भी असन्मय है, नाश में अवयवों के विसरणशील होने के कारण द्रव्य का विनाश होता है, बाध में अनुभूति के बल से द्रव्य विनष्ट होता है, इस प्रकार निमित्त भेद होने पर भी विशरण में विशेष नहीं है, यह भाव है