Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 3, Verses 28–30

इस प्रकार भेदक न होने के कारण कार्यकारणभाव के न होने से जगत्‌ ब्रह्मस्वरूप ही है, यह सिद्ध हुआ, ऐसा कहते हैं । इस विश्व में कार्यकारणता की तनिक भी उपपत्ति नहीं होती । जैसा परब्रह्म है, ठीक वैसे ही तीनों जगत हैं । द्रवत्व से अभिन्न स्वरूपवाले जलसे जैसे द्रवत्व का विस्तार होता है, वैसे ही मनोरूपता को प्राप्त हुए ब्रह्मा द्वारा जगत्‌ से अभिन्न शुद्ध आत्मा से जगत्‌ का विस्तार किया जाता है । जैसे असत्‌ संकल्पनगर की मन से ही कल्पना होती है और जैसे असत्‌ गन्धर्वनगर की मन से ही कल्पना होती है, वैसे ही यह असत्रूप समस्त विश्व केवल मन से ही कल्पित है