Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 3, Verse 22

यदि ऐसा है, तो सब पदार्थों में संकल्पमय पर्वत से विलक्षण आधिभाौतिकत्व, अर्थक्रियाकारित्व आदि का अनुभव कैसे होता है ? इस पर कहते हैं। अपने स्वरूप के दृढ विस्मरण और आतिवाहिक भाव के विस्मरण से आतिवाहिक ही सर्वथा असत्य पिशाच की नाई आधिभौतिकरूप से प्रतीत होता हे । जैसे कि पिशाच वास्तव में सर्वथा असत्‌ होता हुआ भी भ्रमवश आकारवान्‌-सा प्रतीत होता है, वैसे ही लोगों को स्वरूप की दृढ विस्मृति से आतिवाहिक ही आधिभौतिकरूप से प्रतीत होता हे