Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 10, Verse 14

यदि कोड कहे कि यदि शून्य नहीं है, तो नोदेति”, “न शाम्यति” इस प्रकार शून्यार्थक नञ्‌ से उसका उल्लेख कैसे किया ? तो इस पर कहते हैं। उसकी जो शून्यरूप से कल्पना की जाती है, वह अशून्य की अपेक्षा से हे ओर शून्य की अपेक्षा अशून्य की कल्पना है । यदि केवल एकमात्र शून्य या अशून्य ही होता, तो शून्य ओर अशून्य की कल्पना ही कैसे हो सकती ? भाव यह कि प्रतियोगी मेँ (जिसका अभाव कहा जाता है वह प्रतियोगी है) अशून्यता की कल्पना कर उस कल्पित अशून्यता की अपेक्षा से अन्य वस्तु में उसकी शून्यता (अभाव) की कल्पना होती है और कल्पित शून्यता की अपेक्षा से प्रतियोगी में अशून्यता की कल्पना होती है, इस प्रकार जिनकी कल्पना परस्पर सापेक्ष हे, ऐसी शून्यता और अशून्यता हो ही कैसे सकती हैं 2