Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 10, Verse 10

यदि कोड शंका करे कि उस समय यदि जगत्‌ का अस्तित्व है, तो वह प्रलयकाल नहीं कहा जा सकता । यदि जगत्‌ का अस्तित्व नहीं है, तो शून्यता प्राप्त ही हो गई, इस प्रकार से सत्व और असत्त्व के व्याघात को दृष्टान्त द्वारा हटाते है । जैसे शान्त (विक्षोभ शून्य-अचंचल) जल में लीन वीचिकी (लहर की) न तो सत्ता है ओर न असत्ता है अर्थात्‌ उसमें न वीचि है, यह कह सकते हैं और न नहीं हे, यह कह सकते हैं, वैसे ही ब्रह्म में लीन यह जगत्‌ भी न शून्य है और न अशून्य है, अर्थात्‌ अनिर्वचनीय है, अथवा शून्य ओर अशून्य दोनों कल्पनाओं के अधिष्ठान परमार्थ वस्तु (ब्रह्म) को प्राप्त हुआ हे