त्रिगुण (सत्त्व, रज, तम) कर्म और ज्ञान को कैसे प्रभावित करते हैं?

सत्त्वगुण सुख में लगाता है और रजोगुण कर्म में — तथा तमोगुण ज्ञान को ढककर प्रमाद में भी लगाता है।

सब देहाभिमानियों को मोहित करने वाले तमोगुण को अज्ञान से उत्पन्न जान। वह इस जीवात्मा को प्रमाद, आलस्य और निद्रा के द्वारा बाँधता है।

रजोगुण के बढ़ने पर लोभ, प्रवृत्ति, सकाम भाव से कर्मों का आरम्भ, अशांति और विषय-भोगों की लालसा — ये सब उत्पन्न होते हैं।

जिस समय इस देह में तथा अंतःकरण और इंद्रियों में प्रकाश और विवेक-शक्ति उत्पन्न होती है — उस समय ऐसा जानना चाहिए कि सत्त्वगुण बढ़ा है।

जैसे वायु आकाश को सुखा नहीं सकती, आग जला नहीं सकती, जल भिगो नहीं सकता — वैसे ही सत्त्वगुण, रजोगुण और तमोगुण की वृत्तियाँ अविनाशी आत्मा का स्पर्श नहीं कर पातीं। इनके द्वारा तो केवल वही संसार में भटकता है, जो इनमें अहंकार कर बैठता है।

उद्धवजी! तब तक इन मायानिर्मित गुणों और उनके कार्यों का संग सर्वथा त्याग देना चाहिए — जब तक मेरे सुदृढ़ भक्तियोग के द्वारा मन का रजोगुणरूप मल एकदम निकल न जाए।

जब पुरुषोत्तम भगवान् हृदय में आ विराजते हैं — तब उनकी सन्निधिमात्र से ही सब-के-सब दोष नष्ट हो जाते हैं। जैसे सोने के साथ संयुक्त होकर अग्नि उसके मलिनता आदि दोषों को नष्ट कर देती है — वैसे ही भगवान् विष्णु साधकों के अशुभ संस्कारों को मिटा देते हैं।

जैसे चंद्रमा अपने अमृत से भीतर शीतलता को प्राप्त करता है — वैसे ही मोह का अतिक्रमण कर लेने वाला पुरुष निरंतर आत्मचिंतनरूपी अमृत से अपने भीतर शीतलता को प्राप्त करता है।

जो पुरुष अव्यभिचारी भक्तियोग के द्वारा मुझको निरंतर भजता है — वह इन तीनों गुणों को भली-भाँति लाँघकर सच्चिदानंदघन ब्रह्म को प्राप्त होने के योग्य बन जाता है।