Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 29, Verse 24

जाग्रत की अवस्था में भी यदि आप सब प्रकार की उपाधियों का विलयकर सुषुप्ति अवस्थावाले हो जाते हे तो सुषुप्ति अवस्था में भी आप जाग्रत अवस्थावाले ही हे क्योकि अज्ञान आवरण उस समय रहेगा ही नहीं । जाग्रत ओर सुषुप्ति को अलग करनेवाले अज्ञान ओर अज्ञानकार्यं का बाध हो जाने पर ये दोनों अवस्थाएँ एक हो जाती हैं और एकता हो जाने पर जो सन्मात्ररूप बच जायेगा, वही निर्विकार सन्मात्र-स्वरूप आप हैं