Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 208, Verses 9–12

जगत्‌ नित्य संविन्मात्र ही है, यह बात सब प्राणियों की बुद्धि में बद्धमूल है, दृढ़ अनुभव से सिद्ध है, नित्य संविदात्मा ही सत्तारूप से सर्वत्र पूर्ण है तथा महात्माओं ने अनेक बार यह कहा है फिर भी जगत्‌ की नित्य संविन्मात्रता का अपलाप करके अन्धकूप के मेढक जैसे जो मूढ पुरुष आपाततः वर्तमान नाम और रूप के अनुभव को ही प्रमाण मानकर संवित्‌ नित्य नहीं है, किन्तु उसका कारण शरीर ही है वह जड़ोपादान तथा जडात्मा की गुण है यों मोह को प्राप्त हुए हैं वे नैयायिक, चार्वाक आदि अज्ञ उन्मत्त ही हैं । वे हम लोगों की ज्ञानचर्चा में भाग लेने के योग्य नहीं हँ । भले चंगे मस्तिष्कवाले पुरुषों तथा पागलों का एवं मूढ तथा प्रबुद्धो का परस्पर संलाप (संवाद) कैसा ? किसी भी प्रकार उसका संभव नहीं है । जिस विद्वान्‌ के कथनोपकथन से सकल सन्देहो का विनाश न हो उसे इस लोक में क्या अन्य लोकों में क्या यानी तीनों लोकों में मूर्ख-कथा ही समझना चाहिये