Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 64, Verses 16–18

पूर्वोक्ति चित्त आदि भेद अहंभावाध्यासमूलक है, ऐसा कहते है । वही अहंकार संकल्पोन्मुख होकर अहंकाररूपसे रुद्र, चित्तरूप से विष्णु ओर जीवरूप से ब्रह्मा नाम से प्रसिद्ध है तथा क्रमशः उनके (रुद्र आदि के) ही मन, माया, प्रकृति-ये क्रियानाम हैं । उनमें संकल्पात्मक चित्त (ब्रह्मा) संकल्प से भूततन्मात्राओं की कल्पना करता हुआ चेतनात्मक पूर्व अवस्था से अवश्य च्युत होता है ओर जड प्रपंचरूप होता हे । पंचभूत तन्मात्रता को प्राप्त हुआ वह चित्त ब्रह्मा) तेजःकण बन जाता हे । ब्रह्मभाव से अत्यल्प होने के कारण उसे कण कहा है । जिसमें अभी जगत्‌ उत्पन्न नहीं हुआ ऐसे आकाश में वह तेजःकण मन्द प्रकाशवाले तारे के सदृश प्रतीत होता हे